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ボブ・ディランという男(デイヴィッド・ドールトン 菅野ヘッケル訳 SHINKO MUSIC)

2013.10.18(Fri)

『音楽』 Comment(0)Trackback(0)

ボブ・ディランという男ボブ・ディランという男
(2013/09/26)
デイヴィッド・ドールトン

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◆ボブ・ディランって知ってるよね。
「ボク・シラン」なんて、オヤジギャグを返さないように。
この一年ほど、ディランばかり聴いている。やっと、あの独特のクセのある歌唱の魅力がじわじわ胸に響くようになってきた。ディランと出会ってほぼ50年になる今日この頃。

◆ディランは、50年近くになる長いキャリアで7000万枚以上のレコード・CDを売り上げてきた。これは、確かにデカい数字だが、ビートルズやマイケル・ジャクソンの6億枚には遙かに及ばないし、テイラー・スイフトやレディ・ガガにも及ばない。それどころか、日本人アーチストのBzや美空ひばり、さらには三橋美智也にも及ばない。にもかかわらず、ディラン関連の本は、様々なアーチストの中でもダントツで多いという。ディランという人は、評論家や研究者からみて批評するに値する格好の素材なのだ。何故か?ディランの社会的・音楽的・文学的背景の重要性が他と比べ圧倒的に高いからに他ならない。

◆ビートルズは、不良たちの音楽であったロックンロールを、普通の男の子・女の子にまで広げていった。さらに、ロックンロールがロックへと進化するためには、感度のいい大学生以上の大人にまでマーケットを広げなければならなかった。60年代初頭、アメリカの大学生達は、ビート詩人達の影響を受けてジャズを聴くか、反体制的で反商業主義のフォークミュージックを聴くかに大別されていた。このような層をリスナーに引きずり込まない限り、ロックンロールは、お子様向けに消費される軽薄な音楽として無限ループするしかなかった。
このロックンロールからロックへと云う進化・孵化の過程で、ディランは決定的な役割を果たす。それを象徴するのが、1965年に発表されディラン最大のヒット曲となった「ライク・ア・ローリング・ストーン」だ。この曲は、当時のポピュラー音楽が持っていた数々の制約・約束事をひっくり返す。例えば、<ヒット曲の尺は3分以内><歌詞は「恋愛」や「車」「スクールライフ」といったガキの日常を切り取ったもの>等々。こういった、お約束をひっくり返し、6分15秒という破格の尺、内容は、ハイスクールの日常とはほど遠い、かって栄光の座にいたセレブの没落とそれを揶揄したもの。しかも、そのサウンドはかって聴いたこともない摩訶不思議でユニークなものだった。それでいて洗練されていて、なおかつポップでキャッチー。この曲の前奏からディランの独特の声・歌唱へと続く導入部は、いつ聴いても、褪せることのないマジックだ。この曲の出現が、ポップミュージックをロックンロールを新たな高みへと押し上げる導火線となった。ビートルズやビーチボーイズは、この曲に刺激を受け、新たな音楽創造に向けてしのぎを削るようになる。

◆ところで、この本にはディランとジョン・レノンの興味深い対話が紹介されている。ジョン・レノンの回想でこんな会話が綴られている。

「彼はいつも…『ジョン、これをよく聞いてみろよ』とか『歌詞が聞こえたか?』とか言った。ぼくは『ことばはいいんだ。たいせつなのはサウンドだ』と言っていた」

◆つまり、ビートルズはサウンド志向、ディランは詩の重視、という違い。ディランは、アメリカのフォーク・ミュージックの詩の世界から始まり、ギンズバーグらのビート詩人や象徴派のランボーまで俯瞰し、ポピュラーミュージックのありきたりの詩の世界とは徹底的に断絶していた。
ディランほど偉大な詩人の詩や文学作品を読んでいるミュージシャンは、今なお、そうそういないのではないかと思われる。これらの影響を受け独特の世界を構築したからこそ、毎年のようにノーベル文学賞の候補に名を連ねることになったのだろう。
また、アメリカのフォーク・ミュージックにしても、その題材となる世界は、決してのどかなものではない、残忍で恐ろしい内容のものも多かった。例えば「プリティ・ポリー」という曲では、男が結婚の約束をして若い娘を誘惑し、娘が妊娠したあと、隠してておいた墓穴に誘い入れて殺す。「ラブ・ヘンリー」では、女性が不実な恋人を毒殺し、それを見て騒ぎ出した鸚鵡まで殺そうとする。スマートなモダニズムの世界とは一線を画した世界が、包み隠さず歌い込まれているのである。
これは、日本で歌われるフォークのイメージとも違うし、アメリカのヒットチャートを賑わす曲とも違う。異質な世界である。このような、反近代の語り口やイメージにのめり込み、取り込むことによって新たな詩世界を立ち上げたのである。
もちろん、あの斬新なヴォーカルスタイルやメロディメーカーとして非凡なことは言うまでもない。つまり音楽家として豊かな才能に恵まれているのは明らかだが、どちらかというと、歌詞で世界を驚かせたいというほうに軸足を置いたミュージシャンなのだ。そんなディランとジョン・レノンの立場の違いは面白い。

◆そんな歌詞重視のディランだが、「ライク・ア・ローリングストーン」だけは、サウンド・歌詞とも画期的だった。ディランのアルバムでサウンドが画期的などというのはほとんどない、と言っていいだろう。フォークロック期の三枚の大傑作<「ブリング・イット・オール・バック・ホーム」「追憶のハイウェイ61」「ブロンド・オン・ブロンド」>にしても、「とりあえず、バックにエレクトリックバンドをくっつけてみました」的なえらくぶっきらぼうな風情だ。(もちろん、それそれで結果として素晴らしいアルバムに仕上がっているのだが)
いずれにしても、ビートルズやビーチボーイズのサウンドの懲り方とは比べるべくもない。そんなディランの曲にあって、「ライク・ア・ローリング・ストーン」だけは違う、別格だ。それくらい、歌詞とサウンドが対等、拮抗、完璧に決まっている。スタジオに神が宿った数少ない例だろう。
そういう、破格の曲であればこそ、音楽の歴史を塗り替えることが出来たのだ。

◆それにしても、去年くらいからコツコツと集め始めたディランのCDだが、もう後数枚で完璧というところまで来た。その矢先、この11月にとうとうコンプリートBOXが出るというではないか。現状、持ってないのが2~3枚というところなので大いに悩む。未発表の音源も収録されているようだが、数はそんなに多くもない。それでも、いくつかのアルバムがリマスターされているのでそれは魅力ではあるし、ハードカヴァーと言われる解説本がつくのも魅力だし。うーん、悩ましい。


Complete Columbia Albums CollectionComplete Columbia Albums Collection
(2013/11/05)
Bob Dylan

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「南無ロックンロール二一部教」 (古川日出男 河出書房新社)

2013.08.04(Sun)

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南無ロックンロール二十一部経南無ロックンロール二十一部経
(2013/05/14)
古川 日出男

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■「ぼくは小説のモンスターを産み出す必要があった。20世紀と21世紀をまたいだ黙示録を、しっかり目に焼きつける必要があった。念仏としてのロックンロールを鼓膜に轟かせる必要があった。ぼくはぼく自身を、この作品に登場させる必要があったのだ。
鳴れ鳴れロックンロール」

■古川日出男は、「読むこと」と「聴くこと」で作家としての自分を作ってきた。チュッツオーラの『やし酒飲み』やビートルズの音楽に出会うことで、作家としての生き方やスタイルを作り上げてきた。そうした彼の集大成とも言えるのがこの作品。
 20世紀を振り返るとき、戦争と革命の時代とか、資本主義が高度な発展を遂げた時代などとは言われても、ロックンロールが産まれ鳴り響いた時代とは誰も言わない。しかし、1950年代以降ロックンロールは、時代と社会の狭間で通奏低音のように鳴り響いていた。
 古川日出男は、この作品でロックンロールを文字通り時空を超え、世界中で鳴り響かせてみせる。南極大陸で、ロシアで、南米ブラジル・アルゼンチンで、オーストラリアで、アフリカ・ナイジェリアで、インドで、そして日本・東京でも。
 ロックンロールは、時代の目撃者であり、当事者達の念仏であり、その行動をさらにドライブさせるバックミュージックでもあった。例えば、オーム真理教の実行犯が、その瞬間、隣の乗客のヘッドホンからロックンロールがもれ伝わってくるのに耳をそばだてた、ということもありうるし、アフリカ大陸を彷徨う、傭兵達の耳元でロックンロールが鳴り響いていたということだってありうる。もちろん、ベトナムの戦場では、ティーンエイジャーの兵士とともにロックンロールも従軍した。若い兵士達の英雄は、ジミヘンやドアーズ、そしてストーンズだったのだから。

■それにしても、古川や村上春樹のオーム真理教事件への拘りはなんなのだろう?独善的な妄想によってストーリーを捏造し、行き着く果てが反社会的な凶悪犯罪となったオーム事件。この事件は、日本社会において、20世紀の終焉ととももにきちんと精算されたと言えるのか?事態はむしろ逆で、21世紀の始まりを告げるとば口となったのが、オーム事件ではなかったか?独善的で妄想的なストーリー構築に血道を上げる、そんな者どもの姿こそ21世紀・日本のありふれた日常の光景となった。
2000年代になって、若者の間で大量発生した「ネトウヨ」と呼ばれる群れの思考は、その象徴である。 さらに、「自虐史観」の克服を旗印に、20世紀日本の「負」の歴史を修正しょうとする極右議員たち。地震列島を覆うように凄まじい数の原発を作り、3.11の過酷事故を体験した後も、再稼働や新規建設を夢見る電気事業者や経団連。人口減によって需要はほとんど枯渇しているのに、異次元の金融緩和や構造改革という詐術よってさらなる経済成長の幻影を追い求める、政府・日銀等々。オウムを突破口として、欺瞞と腐敗に充ち満ちた妄想が日本列島を覆っている。
 村上春樹や古川日出男は小説を執筆しながら、このような日本の現実を幻視していたに違いない。



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「ヒップホップの詩人たち」(都築響一 新潮社)

2013.06.17(Mon)

『日本文学』 Comment(0)Trackback(0)

ヒップホップの詩人たちヒップホップの詩人たち
(2013/01/31)
都築 響一

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■今、流行のJ-POPの中に、ほとんど見いだすことの出来ない、コトバの力や多様性、豊かな状況描写は、日本語ラップのアーティスト達の作品に、深々と息づいているようだ。
考えてみると、「ロックンロール」という容器に、饒舌で豊穣かつ過激なコトバをぶち込み、「ロック・ミュージック」を確立したのはボブ・ディランだった。彼の初期の名曲「サブタレニアン・ホームシック・ブルース」は、ヒップホップの先駆けではないかと思わせるような曲だ。ディランのような多彩なメッセージを音楽に盛り込みたいと願うミュージシャンにとって、ラップというスタイルは相性のいいツールだったに違いない。

■都築響一さんによるこの本は、ベテランから若手まで15人のラッパーへのインタビューと、彼らのリリック、そしてライブの写真、さらには、うち捨てられたように佇む地方都市の路地裏の風景写真などで構成されている。そのどれもが実に濃厚。が、中心となるのは、ラッパーたちがその生き様を驚くほど率直に語っているインタビューだろう。
もともと、メジャーなシーンから距離を置き、地方都市やアンダーグラウンドなシーンを主戦場にしているラッパーたちなので、その経歴や生き様は多種多様である。現在日本において、あまり可視化されることはないが、マージナルな領域において確実にサーバイブしている、そんなタイプの若者たち。

■犯罪やドラッグなどによって、少年院や刑務所に入れられ、そこで、自分と向き合いながら、ヒップホップへの情熱を点火していった者。いじめや不登校という、自己否定の極地からヒップホップによって、自尊と誇りをとり戻していった者。それぞれが、過去の自分を振り返り、新たに獲得した自己によって過去を再構成し、それをリリックに刻み込む。混じりけのない、純度100%のブルース。

◇「自分の辛い過去があるでしょ、それは書かないより書いたほうがいい。忘れようとしたって、ライブで歌えば思い出すし」(鬼)

◇「で、少年院で詩の発表会というのがあって、そこでかなり目の当たりにしたんですよね、言葉の力を。ほんとクズみたいな連中で、どいつもこいつも詩なんかもちろん書けないんですけど、すごい伝わってくるんです。その発表会って親も来るから、親の前で、自分の反省したこととか親に対する気持ちを詩にしてるやつとかいて。ぼろぼろ泣いちゃって、やばいんですね。くっそへたくそな言葉なんですけど…でも詩のうまさとか関係ないと思って。本気だということが伝わってくるんで。」
(ZONE THE DIRKNESS)

◇「ジェイルにいると、みんなわりと哲学的になるんですよ。俺の場合は、特定の宗教に入り込むことはなかったんですが、それよりも日本から送ってもらったゲーテの格言集と詩集、それにものすごく知恵と勇気をもらいましたね。」(B.I.G.JOE )

◇「その人の息子がいま登校拒否だけど、僕のライブを観て『勇気をもらいました、応援してます』って。僕、その言葉は一生忘れないんです」(チプルソ)

◇「ヒップホップはだれでも始められるでしょ。でも、だからこそ、逆にすぐ諦めてしまうんです、みんな。なにもいらないから、逆にすぐ諦めてしまう。意志がちゃんと強くなかったら無理。ギター弾きは、ギター弾けたら絶対ギターを弾くじゃないですか、ずっと。ラッパーはそうじゃないと思うんです。自分の意志が折れたら、多分もう歌わへんようになると思う。」(ANARCHY)

◇「日本はとにかく平和だし、大丈夫じゃないですか。だけどラップを始めるにあたって、最初にそこをすごく悩んだひとたちがたくさんいるんです。なにもないのに、なんでラップするんだってこと。だから、あえてなにか問題を探して、それをキャッチしてリリックにしていくっていうのは、俺はあんまり求めたくなかったんですよね。」
(TwiGy )







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歴史認識を問い直す 靖国、慰安婦、領土問題  (東郷和彦・角川oneテーマ21)

2013.05.26(Sun)

『書評』 Comment(0)Trackback(0)

歴史認識を問い直す  靖国、慰安婦、領土問題 (角川oneテーマ21)歴史認識を問い直す 靖国、慰安婦、領土問題 (角川oneテーマ21)
(2013/04/10)
東郷 和彦

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■著者の東郷和彦さんは、ロシアを専門とする元外交官、その後世界各地の大学で国際関係の研究者として活躍されてきた。豊富な人脈や情報ソースをもとに語られる本書の説得力は半端ない。危機の時代である今だからこその必読の書。
 東アジアは、あの暴走爺さんのお陰で、いつのまにか世界のホットポイントの一つになってしまった。その尖閣の緊張がつい二週間位前まで喧伝されていたと思ったら、突如、降ってわいたように橋下徹による「慰安婦問題」に対する問題発言の連射が始まった。本来なら、いつものように放言・暴言で世論を攪拌しつつ、なんとなく自身に有利なポジションを確保して終わるはずの橋下徹劇場が、今回ばかりはそうはいかなかった。世界中から大バッシングを受けたからである。
 この橋下の惨めな姿は、日本社会の現実を正確に映し出している。この問題に対して日本と世界は、その認識において絶望的なまでに乖離している。橋下の問題発言は、この埋めがたい溝を白日の下にさらしたのである。
その、「従軍慰安婦」の問題について、著者まずこう述べる。

★「安倍政権の対応如何によっては、この問題は、日韓二国間問題を超え、米国をはじめとする欧米諸国と日本との間に計り知れない深刻な対立を引き起こす可能性がある」

★「万一そのような対立に至った場合には、日米同盟の根幹を直撃し、中国との武力抗争が発生しても、日本はアメリカにとって、守るべき同盟者ではないという致命的な印象を作り出す危険性がある」

★「この問題が国際的に如何に大きな火種となりうるかが、日本国内では、いまだに十分に報道されていない」

★「この世界の大勢についての正確で鋭敏な情報を入手し、それに有効に対応しない限り、日本は、来るべき外交戦争に敗北する」


■「慰安婦問題」は、センシティブで国際政治を揺るがす大問題なのである。メディアはこの問題が、世界政治に占めるウェイトを意図的に隠蔽しているとしか思えないような報道を続けている。
 さらに、日本国内におけるこの問題の誤ったとらえ方を俎上にあげる。


★「この問題をめぐりいま日本で形成されつつあるおおむねの相場観は、日本人にしか意味をもたず、日本国内でしか通用しない」


■この「日本で形成されつつあるおおむねの相場観」とはなにか?安倍晋三をはじめとする右派の論客が持ち出す「狭義の強制連行」はなかった、という論理だろう。つまり、奴隷のような人狩りをして「慰安婦」を集めたことはなかった、という論理。確かに、朝鮮や台湾においては、既に行政システムが完備しており、そのような人目を引く野蛮な手段を使わずともよかったのである。朝鮮においては、徴収業者の貧困層の女性に対する就業詐欺ーつまり騙すーという手段が最も多く使われた。
 この一点を持って、右派の有識者たちは、韓国や世界に対し「強制連行」についての「真実」をはっきり主張しようという勢いを強めた。
 しかし、これが完全な裏目に出た。


★「この日本国内における狭義の「連行」についてのコンセンサスの成立が、世界の常識的な捉え方からかけ離れてしまう゛ガラパゴス化゛を招いたと思われる」


■2007年3月16日、第一次安倍内閣は、河野談話の中の「強制性」を否定しようという姿勢を強く打ち出し始める。この過程での安倍の発言に対するアメリカのメディアの論調は凄まじいものだったという。


★「安倍総理を慰安婦問題の「否定者」として糾弾する米国マスコミの論調は想像を絶してすさまじいものがあった。日本語の活字にするとどうしても表現できない、肌で感ずる無気味な「日本否定論」が突如として噴出した」


■著者はその2ヵ月後、アメリカにおける歴史問題シンポジウムに参加し、世界がこの問題をどう見ているのかを知る。それは著者にとって「青天の霹靂だった」という。

①「強制連行」があったかなかったかについては、この問題の本質にとってまったく無意味であり、世界の大勢は、だれも関心を持っていない。

②アメリカ人が慰安婦の話を聞いた時彼らが考えるのは、「自分の娘が慰安婦にされていたらどう考えるか」という一点のみである。そしてゾッとする。これがこの問題の本質である。

③「強制連行」と「甘言で騙されて」気がついた時には逃げられないのと、どこがちがうのか。

④これは非歴史的な議論である。現在の価値観で過去を振りかえって議論しているのだ。もしそういう制度を「昔は仕方がなかった」と言って肯定しようものなら、女性の権利の「否定者」となり、同盟の担い手として受け入れることなど問題外の国ということになる。

⑤解りやすい例で言えば、「建国のころアメリカは奴隷制を受け入れていたのだから、歴史的な奴隷制は当然の制度」という議論が、今のアメリカではまったくうけいれられないことは、日本人にも理解できるのではないか。「慰安婦制度は歴史的にはやむをえなかった」という議論は、全くそれと同じに聞こえる。

■にもかかわらず、日本の右派は、このようなアメリカでの従軍慰安婦問題のとらえ方とは真逆の方向へと動きをさらに加速させる。わけても「強制連行はなかった」という『ワシントンポスト』への、日本人有識者による一面広告の掲載である。この広告は、日本人は従軍慰安婦の人権の否定者であるという破滅的な印象を全米にばら撒くこととなった。そして、前代未聞の下院本会議で慰安婦決議案(日本に対する謝罪要求)が決議される。その後、オランダ・カナダ・EUの議会で同様の決議が採択されていった。

■今回の第二次安倍内閣は、「アベノミクス」を看板に日本はもちろん、世界中の注目を浴びたようだ。しかし、高支持率に浮かれ、またぞろ「村山談話」や「河野談話」の見直しを口にし始めた。案の定、世界中のバッシングを受け、あわてて「村山談話」と「河野談話」を継承する路線に舵を切った。6年前にアメリカで下院決議が上がり、世界各国が謝罪要求の決議をあげたことを、完全に忘れたかのような愚かな振る舞いだ。
冷静な著者が、激した調子でこう結論づける。

★「慰安婦問題に関する対外発信を誤ったがゆえに、戦後の世代が営々と築きあげてきたものまですべて失い、よくても世界の孤児か、最悪の場合は国の形を失うような負け戦に入るのか。
 この無知は、狂気に通ずると言わねばならない」

■慰安婦問題は、国家の安全保障とも密接にリンクしている。憲法を改正し、自衛隊を国防軍という名前に変え、軍備を増強することだけが、安全保障なのではない。
 この問題は、日韓の二国間関係を超えた国際政治上の大問題であるというのが、まず共有すべき基本的な視座なのである。今回の橋下問題は、日本の有力政治家でさえ、そのような基本認識がもてず、井の中の蛙と化しているという、空恐ろしい現実を突きつけた。ことは、橋下だけではない、多くの政治家、メディア、言論空間、社会総体がガラパゴス化し、問題と正面から向き合うことを回避している。お茶の間の政治バラエティで、無責任な戯れ言を垂れ流すのとはレベルの違う話である。
 戦前さながら、世界と日本の認識のギャップがぱっくりと口をあけ、寒々とした光景が現前に広がる。
 なにより、今回の問題をめぐり、明日予定されている、橋下の外国人記者クラブでのインタビューに、300人以上もの記者が世界各国からやってくることが、それを証明している。
 世界中が橋下を日本を注視しているのだ。







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本にだって雄と雌があります

2013.04.23(Tue)

『日本文学』 Comment(0)Trackback(0)

本にだって雄と雌があります本にだって雄と雌があります
(2012/10/22)
小田 雅久仁

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■第三回Twitter文学賞(2012年・国内編)で第一位、さらに著者の小田雅久仁さんは、私の地元であり母校でもある関大出身ということで、期待しつつ読んだ一冊。


■内容は、深井輿次郎という蔵書家とその家族の「数奇」な半生を描いたもの。なんだけれども、「数奇」といっても、普通の「数奇」ではない、半端ない「数奇」。いわば、書物をめぐる壮大なファンタジーとでもいうべき物語。なにしろ、本が空を飛ぶ話である。生物界に雄と雌があって子供が生まれるように、新たな本が生まれ増殖していく話である。このような荒唐無稽な奇想譚を作者は、誠に巧緻な物語に織り上げいく、「おかず」てんこ盛りで。
その「おかず」だが、最もベーシックな下味(つまり基本の出汁)は、なんといっても「笑い」である。この「笑い」にかける作者のサービス精神は凄まじいもので、知らん人が読んだら、間違いなく新作の上方創作落語かと見紛うことだろう。


■中でも、深井輿次郎の蒐集上のライバルとして登場する、亀山金吾こと鶴山釈苦利のキャラ造形は実に見事で面白い、というか面白すぎる、反則である。どれくらい「おもろい」かというと、彼が登場するだけで、私は思わず吹き出してしまう。そう、登場しただけで、何らのアクションを起こしていないにもかかわらず。
かっての吉本新喜劇における岡八朗、花木京、あるいは桑原和夫を彷彿とさせる。もちろん、「シャボン玉ホリデー」における植木等、映画「男はつらいよ」の渥美清と言ってもいい。(しかし古いなあ、この例え)彼らは、登場するだけで視聴者の笑いを誘った。彼らは、生身の役者だが、釈苦利は、ただの文字による創造物に過ぎない。言うなら、私は、ただただ小説の文字を追っているだけなのだ。にもかかわらず、釈苦利が登場するやいなや、吹き出してしまう。これは、相当凄いことだと思うのだ。


■で、この「笑い」という下味をベースにどんなメインディッシュを用意しているかというと、極上のファンタジーである。幻書(空飛ぶ本)の群れによる、幾たびか起こる「奇跡」の描写。これらのシーンが、この本のクライマックスになるだろう。この作品の中で、『冒険者たち』(斎藤 惇夫)や、『ひげよさらば』(上野 瞭)、さらに『はてしない物語』(エンデ)など、児童文学におけるファンタジーの傑作の名が出てくる。作者の小田さんは、きっと幼い頃から、これらの傑作群に親しんでこられたのだろう。そのような著者のバックボーンが、見事に生かされた作品だ。


■大阪弁を活かしたコテコテの笑いプラス美しいファンタジーの描写、この本の魅力はそこにつきるだろう。ところどころ、サービス精神が先走って、時にその饒舌が五月蝿く感じられ、もうちょっとブラッシュアップしてくれたら、と思うところもあるが、まずは、極上のエンタメ文学の誕生を祝したい。
個人的には、あの稀代の「濃い」キャラ・鶴山釈苦利を主人公に据えた、抱腹絶倒の物語を是非読んでみたいところだ。


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Author:gatemouth
吹田の関大前で、「ゲートマウス」という小さなカフェを営業しています。
「ゲートマウス」は、「本が楽しめる、ミュージック・カフェ」、もしくは「音楽が楽しめる、ブックカフェ」といったイメージの店です。勿論、フードやドリンクも充実。是非お気軽にお立ち寄りください。日曜、祭日は休業。

吹田市千里山東1-11-16
TEL 06-6387-4690
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